L’art des catacombes, art joyeux et coloré, évoquant le Paradis, est un art funéraire dont la mort est absente. On pense à l’immortalité. La Vie. TOUS LES SAINTS « Voici une foule immense que nul ne pouvait dénombrer, une foule de toutes nations, tribus, peuples et langues » (Ap 7, 2-4.9-14) Voici le peuple de ceux qui cherchent ta face, Seigneur. (cf. Ps 23, 6) « Nous verrons Dieu tel qu’il est » (1 Jn 3, 1-3) « Réjouissez-vous, soyez dans l'allégresse, car votre récompens

Même lorsque l’être humain se déshumanise et provoque des tragédies, une petite lumière continue de briller et reste capable de se rallumer Source de l'image « Si tu accables la veuve et l’orphelin, ma colère s’enflammera » (Ex 22, 20-26) Je t’aime, Seigneur, ma force. (Ps 17) Vous vous êtes convertis à Dieu en vous détournant des idoles afin de servir Dieu et d’attendre son Fils » (1 Th 1, 5c-10) « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu, et ton prochain comme toi-même » (Mt 22, 34

Nous nous invitons à réfléchir à l’impact environnemental et à opérer une conversion écologique profonde : sobriété, modes de vie durables Paix avec la création - Bruxelles 2025 https://www.catho-bruxelles.be/actualites/ « Mes pensées ne sont pas vos pensées » (Is 55, 6-9) Proche est le Seigneur de ceux qui l’invoquent. (Ps 144) « Pour moi, vivre c’est le Christ » (Ph 1, 20c-24.27a) « Ton regard est-il mauvais parce que moi, je suis bon ? » (Mt 20, 1-16) Le 1er septembre 20

Liens vers les lectures The Sermon On the Mount - Carl BLOCH (1834 - 1890) « Heureux ! » La proposition de la foi chrétienne est une heureuse nouvelle. Elle devrait nous guérir à jamais des tentations de misérabilisme et de rabat-joie. La proclamation de Jésus, au fil de nos quatre évangiles, est une promotion de la vie vivante, de l’homme debout, de la mort qui ne triomphe pas. Ce n’était pas un slogan d’auto-persuasion chez Jésus, mais un art de vivre, une manière

Liens vers les lectures The Parable Of The Wedding Feast, Frans Francken the Younger (Flemish, 1581 - 1642) Homélie 261011 A XXVIIIe Ordinaire Matthieu 22, 1-14 Frères et sœurs, Aujourd’hui, l’évangile de Saint Matthieu nous plonge dans une parabole étrange. Et les autres textes aussi nous disent autrement quelque chose de fort : Dieu donne un avenir comme une fête, où il efface la mort et les larmes, conduit à une paix profonde, et invite chacun

Liens vers les lectures La Vigne du Seigneur, 1569 (détail), Lucas Cranach le jeune Frères et sœurs, Pour une messe de rentrée, cette histoire de vigne tombe plutôt bien ! Une vigne, cela demande du travail. Il faut la planter, la tailler, l’entretenir, la protéger. Et surtout, il faut accepter de ne pas voir immédiatement le fruit de ce que l’on fait. Depuis un an, j’apprends, pour ma part, à découvrir cette vigne avec vous. Peut-être que je vous aide parfois à la regarder a

Lien vers les lectures Peinture de la Maestà, de Duccio, 1308-1311. « Lorsque deux sont assis ensemble et s’occupent des paroles de la Torah, la Shekinah (c’est-à-dire la présence de Dieu) est au milieu d’eux. » (Avot 3,2). Cette sentence est extraite des « Maximes des Pères », Pirkei Avot, qui sont des conseils de vie et des réflexions sur les comportements. Ils tendent à améliorer les caractères, à dépasser colère, égoïsme et mauvais désirs. Ils donnent des règles de savoir

Lien vers les lectures Le portement de croix de Jérôme Bosch (vers 1450 - 1516) La foi coûte, parfois fait peur (croix, moqueries, rejet), mais Dieu ne laisse pas tomber : il transforme le cœur. Frères et sœurs, Dimanche dernier, Jésus nous posait la question de confiance : « Pour vous, qui suis-je ? » Et Pierre, qui le reconnaît « Fils du Dieu vivant », a aujourd’hui beaucoup de mal. Jésus n’est pas en train de parler « pour faire joli ». Il ouvre un mystère. Il commence à p

Lien vers les lectures « Si quelqu’un veut marcher à ma suite... » Il y a une longue tradition chrétienne, et en particulier monastique, pour expérimenter ce qu’on appelle « la suite de Jésus ». Jésus ne nous demande pas d’abord de le comprendre intellectuellement, mais de marcher avec lui, de le suivre partout où il passe. C’est donc une expérience concrète, dans laquelle on ne peut pas se payer de mots. Mais quand on y pense, il y a des tas de gens qui suivent les stars,

Lien vers les lectures L'Annonciation - Léonard de Vinci Quatre femmes sont honorées par les lectures de ce jour. Deux sont connues, Elisabeth et Marie. Elisabeth, femme âgée et stérile, et Marie, fille d’Israël, qui risque le ‘oui’ de toute une vie. Une troisième est inconnue, la reine parée d’or dont parle le psaume 44, qui peut être comprise, au même titre que la vigne, comme une allégorie du Peuple d’Israël. La dernière est cette femme enceinte dans le livre de l’Apocalyp

Matthieu 14, 13-21 : Avec Jésus, même le peu devient beaucoup ! Lien vers les lectures Avec Jésus, même le peu devient beaucoup ! Frères et sœurs, Les trois derniers dimanches nous ont fait réfléchir sur la manière dont nous considérons la parole de Dieu, parole vivante semée en nous par le Christ, qui nous appelait à la faire germer en nous afin qu’elle porte du fruit. Aujourd’hui, l’Évangile commence dans un moment lourd… Jésus vient d’apprendre la mort de Jean-Baptiste. I

La Parabole du trésor caché - Domenico Fetti (v. 1618-1620). Source : Mondadori Portfolio / Getty Images Lien vers les lectures Vendredi, lors de la messe à l’hôpital St Joseph St Luc, j’ai proposé un partage sur les lectures que nous venons d’entendre. La première réaction a été une rébellion contre la fournaise dans laquelle seront jetés les méchants. Si Dieu est bon et miséricordieux, comment peut-il accepter que certains soient perdus pour toujours ? ça commençait bien !

Le Semeur - Jean-François Millet (1850). Source : Wikipédia Lien vers les lectures La terre gémit… Il ne s’agit pas de justifier je ne sais quelle posture à partir des Écritures, lesquelles donneraient raison à tel ou tel type de prophète. Mais la terre gémit… Et nous ne pouvons pas ne pas nous interroger sur notre responsabilité quant à ce gémissement. Le Pape François nous a grandement alerté, comme le fait aussi son successeur Léon 14, à partir de l’usage de l’inte

J’invite à regarder le vécu de notre époque ; à discerner selon le regard de l’Évangile et à résister dans le souci de plus de vérité /sainteté. La Loire en été Source de l'illustration « Après la faute tu accordes la conversion » (Sg 12, 13.16-19) Toi qui es bon et qui pardonnes, écoute ma prière, Seigneur. (cf. Ps 85, 5a.6a) « L’Esprit lui-même intercède par des gémissements inexprimables » (Rm 8, 26-27) « Laissez-les pousser ensemble jusqu’à la moisson » (Mt 13, 24-43) D

Pour suivre Jésus que faut-il ? Le connaitre. L’Évangile de ce dimanche nous donne l’occasion de pénétrer la pensée du Fils de Dieu, l’imiter. « Celui qui s’arrête chez nous est un saint homme de Dieu » (2 R 4, 8-11.14-16a) Ton amour, Seigneur, sans fin je le chante ! (Ps 88/89) Unis, par le baptême, à la mort et à la résurrection du Christ (Rm 6, 3-4.8-11) « Celui qui ne prend pas sa croix n’est pas digne de moi. Qui vous accueille m’accueille » (Mt 10, 37-42) J’aborde cette

Avant d’évoquer cette page d’évangile et la fête de ce jour, je voudrais dire un mot à propos du premier verset du psaume qui répondait à la première lecture : Glorifie le Seigneur Jérusalem, célèbre ton Dieu, ô Sion. Mystère du peuple élu sur lequel l’actualité peut nous faire buter. Sans m’y attarder, je voudrais juste souligner que dans le récit biblique, l’élection se porte toujours sur celui qui ne la mérite pas, comme signe de la gratuité du don de Dieu, et qu’elle a un

Réflexion sur les lectures du dimanche et le mystère de la Trinité Je trouve bizarre le choix des lectures de ce dimanche : l'expérience de Moïse n'a rien à voir avec la Trinité, l'Évangile ne parle pas de l'Esprit Saint et le passage que nous avons lu de la deuxième lettre aux Corinthiens n'est rien d'autre que la formule de bénédiction qui termine cette lettre. CCC 237 (Catéchisme de l'Église Catholique) : La Trinité est un mystère de foi au sens strict, un des « mystères c

Visage de Jésus par Rembrandt « Tous, d’un même cœur, étaient assidus à la prière » - Ac 1, 12-14 J’en suis sûr, je verrai les bontés du Seigneur sur la terre des vivants - Ps 26, « Si l’on vous insulte pour le nom du Christ, heureux êtes-vous »- 1 P 4, 13-16 « Père, glorifie ton Fils » - Jn 17, 1b-11a L’Évangile selon Jean nous rapporte la prière de Jésus. Regardons-le : « il leva les yeux au ciel » - l’évangéliste rapporte le dernier dialogue de Jésus à son Père, Dieu. L’

Nous avons lu dimanche dernier l’institution avec six autres diacres, de Philippe car, disaient les Douze, « il n’est pas normal que nous délaissions la parole de Dieu pour le service des tables ». Et à la page suivante du livre des Actes, nous retrouvons Philippe en train d’éveiller les samaritains à la Foi, de faire l’apôtre en quelque sorte, comme si l’Esprit-Saint peinait à s’inscrire dans nos cases. Mais les apôtres, ici Pierre et Jean, doivent venir imposer les mains à

Ne pas attendre la présence d’un prêtre pour que l’Assemblée se constitue. C’est l’Église, assemblée des baptisés qui assume la rencontre priante. « Tous les croyants vivaient ensemble, et ils avaient tout en commun » (Ac 2, 42-47) « Rendez grâce au Seigneur : Il est bon ! Éternel est son amour ! » Ps 117 (118), 2-4, 13-15b, 22-24) « Il nous a fait renaître pour une vivante espérance grâce à la résurrection de Jésus Christ d’entre les morts » (1 P 1, 3-9) « Huit jours plus