Jésus, Marie et Joseph, nous contemplons en vous la splendeur du véritable amour et nous nous tournons vers vous avec confiance.

Sainte Famille de Nazareth, fais que nos familles soient des lieux de communion et des cénacles de prière, d’authentiques écoles de l'Évangile et de petites églises domestiques.

Sainte Famille de Nazareth, que dans les familles on ne fasse jamais plus l’expérience de la violence, de la fermeture et de la division, que celui qui a été blessé ou scandalisé puisse vite connaître la consolation et la guérison.

Sainte Famille de Nazareth, que le prochain synode des évêques puisse réveiller en tous la conscience du caractère sacré et inviolable de la famille et de sa beauté dans le projet de Dieu.

Jésus, Marie et Joseph, écoutez et exaucez notre prière.

Prière du Pape François pour les familles (Synode 2015)

A NOTER : MARDI 8 JANVIER

20H 30 à la MAISON PAROISSIALE SAINT MAURICE

Rencontre pour échanger sur le texte du conseil permanent de la Conférence des évêques de France (CEF) :

Voici l'appel du conseil permanent de la CEF :

À l’heure où nous écrivons, notre pays n’est pas encore sorti de la crise dite « des gilets jaunes » : crise révélatrice d’un malaise très profond et très ancien, qui engendre une grave défiance envers les responsables politiques. Il serait à coup sûr très dommageable que cette situation délétère se prolonge. ...

Lire la suite du  texte du Conseil permanent de la Conférence des évêques de France (CEF) (107,3 Kio)

Il n’y avait pas de place pour eux dans la salle commune (texte de l'antenne sociale de Créteil)
Depuis plusieurs semaines le mouvement des « Gilets Jaunes » révèle de profondes fractures, anciennes et qui s’agrandissent encore, fractures sociales et territoriales, entraînant des sentiments d’abandon et d’exclusion, de délaissement, d’injustice et d’humiliation.  ... 

Lire la suite : Il n'y avait pas de place pour eux dans la salle commune

Max Weber écrivait dans Le savant et le politique que ce sont « deux maximes totalement différentes et irréductiblement opposées » tout en reconnaissant que la distinction « n'épuise pas le sujet ». Un membre de la Commission sur le Politique de l'antenne sociale de Lyon a réfléchi sur ce que ces deux termes signifiaient pour lui :

Ce n’est pas l'un ou l'autre mais bien une dynamique qui fait que mes convictions sont au service de la responsabilité nécessaire pour qu'un agir soit possible. Agir réaliste mais qui reste toujours animé par mes convictions. Je préfère penser que j'en rabats sur mes certitudes pour donner sens à mes convictions.

Mes convictions, elles me viennent de mon histoire construite par mes parents, mes formateurs et mes compagnons de route et d'engagements. Elles sont ce qu'est la pensée sociale chrétienne pour qui la dignité de toute personne est irréductible, où la solidarité et l'option préférentielle pour les plus vulnérables est la pierre milliaire de ce que je crois.

Lire la suite :  éthique et politique - Luc Champagne