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ATD QUART MONDE : UN PROJET DE SOCIETE
(JPEG) ATD Quart Monde veut contribuer à bâtir une société où chacun de ses membres sera respecté dans son égale dignité et y aura sa place pleine et entière. Pour cela, il veut donner la priorité aux plus démunis, aux plus exclus : si la société ne se bâtit pas à partir d’eux, ils resteront toujours à la marge ou n’auront accès qu’à des sous-droits ou des droits particuliers.
Or, pour réellement détruire la misère et l’exclusion - et c’est bien cela l’objectif du Mouvement ATD Quart Monde - il faut que chaque personne ait accès aux droits fondamentaux, c’est-à-dire les droits qui permettent de vivre dans cette égale dignité. C’est tout le contraire de l’assistance.
UN MOUVEMENT DU REFUS DE LA MISERE
"Nous ne sommes pas là pour gérer la misère mais pour la détruire" (Joseph Wrésinski)
UN MOUVEMENT DE DEFENSE DES DROITS DE L’HOMME
"Là où des hommes sont condamnés à vivre dans la misère, les droits de l’homme sont violés. S’unir pour les faire respecter est un devoir sacré" (Joseph Wrésinski - texte gravé sur l’esplanade du Trocadéro à Paris)
UN MOUVEMENT INTERNATIONAL
UN MOUVEMENT DE RASSEMBLEMENT
UN MOUVEMENT FAMILIAL
« Comment entendrez-vous les choses d’en haut si vous n’entendez pas les choses de la terre ? »
Comme toutes les revues françaises, ETVDES propose de créer une distance par rapport à l’actualité. Avec des spécialistes, elle apporte des éléments de connaissance et une mise en perspective de ce qui peut apparaître technique et spécialisé. Par ce travail, elle rend un immense service au milieu des multiples informations que nous recevons. Elle est un repère dans le foisonnement des données dont nous disposons. Ses lecteurs et auteurs forment aussi une de ces communautés intermédiaires entre l’individu et la société globale, qui permet des reconnaissances mutuelles et un rattachement à une famille spirituelle.
Sa particularité s’observe aussi bien sur la forme que sur le contenu :
Sur la forme, ETVDES propose des articles de qualité, toujours très attentifs à la précision de l’expression, à la lisibilité des textes, au contrôle du nombre de pages. Elle veut mettre à la portée de « l’honnête homme » les différents savoirs et les spécialités qui les portent.
Sur le fond, ETVDES se propose trois buts :
1. Connaître le monde pour y exercer notre responsabilité Chacun connaît les changements rapides de ce monde. La Revue voudrait permettre d’en percevoir les effets sur la vie personnelle et collective, sur nos représentations du monde. Etvdes ne propose pas une vision unifiée, voire simplifiée, du monde. Elle tente de mettre en relation les données à la fois politiques, économiques, culturelles et religieuses du monde. Nous ne pouvons agir avec responsabilité que dans un monde dont la complexité est affrontée, pensée. La Revue le propose sans a priori, ouverte au dialogue entre chrétiens et non-chrétiens.
2. Pertinence de la foi chrétienne dans le monde Si la foi est dans le monde tout sauf évidente, ETVDES s’appuie sur le travail des théologiens et des acteurs de la vie ecclésiale pour contribuer à l’intelligence de la foi. Il ne s’agit pas tant de faire une catéchèse que de demander aux auteurs comment se posent les grandes questions du moment quand elles sont envisagées d’un point de vue chrétien. Les jésuites et les laïcs de la Rédaction insistent sur quelques convictions tirées de leur foi : celle-ci ne va pas sans pratiquer la justice, sans être au cœur des réalités humaines, sans engager un dialogue avec les autres religions.
3. Une quête et une aide Avec tous, ETVDES est en quête dans ce monde, en attente de ce qui donne du poids mais aussi de la grâce à nos existences. Tout ne se vaut pas, il faut choisir. Reconnaître ce qui porte vers la vérité, vers le bien, ne va pas de soi. Cette recherche suppose de rester en éveil, de guetter, de peser les événements pour en découvrir leur signification, leur portée pour un vivre-ensemble. Du courage est donné pour reprendre la route. ETVDES espère contribuer à faire connaître cette part de l’aventure humaine où la grâce prend figure. Plus qu’une vision du monde, plus que des solutions, c’est une aide qu’ ETVDES souhaite apporter au lecteur.
Site du diocèse de Lyon
Encyclopédie libre du judaisme
Centre National de Pastorale Liturgique - CNPL
Site financier du Diocèse de LYON , ce site vous permet
de donner au denier de l’Eglise,
de soutenir une action du diocèse
ou de participer à une souscription de votre paroisse.
Vous pouvez également accéder à la librairie virtuelle du diocèse pour vous abonner à Eglise à Lyon ou acheter livres ou DVD.

Les Œuvres Pontificales Missionnaires – Coopération Missionnaire sont un service de l’Eglise catholique qui a pour objectif
de développer l’animation missionnaire des communautés
et de favoriser les échanges entre les communautés d’ici et d’ailleurs, par la prière, par l’information sur la vie des Eglises locales, par l’envoi et l’accueil de témoins au service de la Mission, par le partage financier entre Eglises du monde.
Plus de 1500 diocèses sur les 5 continents reçoivent, par les Œuvres Pontificales Missionnaires Internationales, l’aide nécessaire à leur mission d’évangélisation.
Refuser la misère pour construire la paix
Pour mener ses actions, le Mouvement ATD Quart Monde s’appuie sur de nombreux engagements humains.
Le développement du Mouvement ATD Quart Monde dans les différentes régions du monde s’est fait à partir de petites équipes. Grâce a une présence dans la durée, il a pris racine, a suscité des espérances et a entraîné des personnes à s’engager, parfois jusqu’à un projet de vie, notamment dans le volontariat international ATD Quart Monde.
Le Mouvement international ATD Quart Monde est présent et actif dans toutes les sphères de la société.
L’action du Mouvement International ATD Quart Monde est très diversifiée. Elle dépend de la réalité de la grande pauvreté dans chaque pays où il est présent et des forces dont il dispose dans ces pays.
ATD Quart Monde développe également une action auprès des instances internationales

ATD QUART MONDE : UN PROJET DE SOCIETE
(JPEG) ATD Quart Monde veut contribuer à bâtir une société où chacun de ses membres sera respecté dans son égale dignité et y aura sa place pleine et entière. Pour cela, il veut donner la priorité aux plus démunis, aux plus exclus : si la société ne se bâtit pas à partir d’eux, ils resteront toujours à la marge ou n’auront accès qu’à des sous-droits ou des droits particuliers.
Or, pour réellement détruire la misère et l’exclusion - et c’est bien cela l’objectif du Mouvement ATD Quart Monde - il faut que chaque personne ait accès aux droits fondamentaux, c’est-à-dire les droits qui permettent de vivre dans cette égale dignité. C’est tout le contraire de l’assistance.
UN MOUVEMENT DU REFUS DE LA MISERE
"Nous ne sommes pas là pour gérer la misère mais pour la détruire" (Joseph Wrésinski)
UN MOUVEMENT DE DEFENSE DES DROITS DE L’HOMME
"Là où des hommes sont condamnés à vivre dans la misère, les droits de l’homme sont violés. S’unir pour les faire respecter est un devoir sacré" (Joseph Wrésinski - texte gravé sur l’esplanade du Trocadéro à Paris)
UN MOUVEMENT INTERNATIONAL
UN MOUVEMENT DE RASSEMBLEMENT
UN MOUVEMENT FAMILIAL

La première ONG française de développement Association Loi 1901, reconnue d’utilité publique, Elle est composée de 28 mouvements et services d’Église (MSE).
Une structure permanente de 170 salariés, à Paris et en région est chargée de mettre en oeuvre les missions du CCFD. Elle mobilise un réseau de 15 000 bénévoles répartis dans 99 comités diocésains et 1500 équipes locales.
Le CCFD a reçu pour mandat de la Conférence des évêques de France de mobiliser la solidarité des chrétiens, notamment lors de la période de Carême au profit l’accomplissement de deux missions :
* appuyer des projets de développement, * sensibiliser l’opinion publique à la situation des pays pauvres.

Finansol est l’association professionnelle fondée en 1995 qui fédère les organisations de finance solidaire en France (financeurs solidaires et établissements financiers).
Ses missions sont de :
→ promouvoir et valoriser le principe de solidarité dans l’épargne et la finance ;
→ développer la collecte d’épargne solidaire et l’emploi d’investissements solidaires ;
→ garantir la solidarité et la transparence des placements financiers labellisés.
La finance solidaire permet de financer des initiatives économiques contribuant à la lutte contre l’exclusion, à la cohésion sociale et au développement durable. La finance solidaire se caractérise d’une part, par un engagement généreux des épargnants plaçant leur épargne au bénéfice d’activités ayant une utilité sociale et d’autre part, par un engagement social des organisations porteuses des investissements.
L’épargne solidaire concilie la rentabilité financière et le sens sous forme :
– soit de placements d’épargne dont tout ou partie des actifs est investi, via une structure assurant un accompagnement du porteur d’activité, dans une entreprise solidaire par sa nature juridique, son activité ou la situation sociale des personnes employées (Investissements solidaires) ;
– soit de placements d’épargne dont tout ou partie des revenus est donné à une oeuvre d’intérêt général ayant un caractère philanthropique, éducatif, scientifique, social, humanitaire, culturel ou environnemental (Placements de partage).

Les membres de l’association MONASTIC sont des communautés d’hommes ou de femmes qui sont engagés dans la vie monastique chrétienne selon les différentes formes qu’elle peut prendre.
Leur journée est rythmée par des temps de prière commune et personnelle, des moments de lecture et des temps de travail.
Les activités économiques prennent une place certaine dans leur vie quotidienne, car ils s’efforcent de pourvoir, autant que possible, à leur subsistance par leur travail.
Le profit n’est jamais le but qu’ils poursuivent, mais pourtant le contexte actuel de la société et de l’économie leur impose souvent de se comporter en professionnels s’ils ne veulent pas être écrasés par la concurrence et disparaître.
Les produits fabriqués par les moines et les moniales se veulent d’une qualité irréprochable, et bénéficient souvent d’une longue tradition de fabrication. Les quantités disponibles, parfois limitées, ne sont distribuées le plus souvent que dans quelques lieux spécifiques : à l’entrée du monastère lui-même, dans des magasins spécialisés, les "boutiques d’artisanat monastique", dans les autres magasins de monastères (certains sont fort bien achalandés), parfois par correspondance ou par des intermédiaires.
MONASTIC vous permet de découvrir leur variété, vous informe sur la manière de les acquérir, et vous donne des indications précises sur ces communautés qui les génèrent. Depuis leurs lieux de vie souvent clos par des murs élevés, avec des coutumes et des traditions séculaires qui ne sont pas partagées par la majorité de leurs concitoyens, elles sont pourtant engagées à leur manière dans la vie de notre temps, et le message qu’elles délivrent mérite d’être entendu par tous.

Produits d’artisanat monastique ; Baumes, parfumerie, cosmetiques, miels et confitures, mais aussi livres, cd, et articles religieux.