Nous avons connu les cercles de silence suite à un article du Monde qui rapportait les premiers cercles mis en place à Toulouse, place du Capitole, par les Franciscains. Nous nous sommes renseignés sur internet et avons découvert que cette initiative avait gagné plusieurs villes et notamment Lyon, le premier mercredi de chaque mois, place des Terreaux, à 19 heures.

Le sort actuellement réservé aux étrangers arrivant en France nous préoccupait depuis un certain temps. Nous avons donc été sensibles à la proposition. De fait, nous ne savions pas quels moyens d’action utiliser pour manifester notre inquiétude.

La forme même des cercles de silence nous a plu. Rassemblés en silence et immobiles au milieu de la bruyante place des Terreaux, nous rompions avec le rythme des passants, bus, vélos. Par cette rupture radicale avec notre environnement, nous manifestions forte- ment nos préoccupations.

Nous étions rassemblés autour d’une bougie et d’un bouquet de fleurs. Le cercle était à géométrie variable. Certains ne faisaient que passer, d’autres restaient plus longtemps.

L’expérience du silence long à habiter en pleine ville, en plein bruit, pour dire quelque chose, a été à la fois riche et difficile.

Expérience riche, car elle nous a donné l’opportunité de placer au cœur de notre relation à Dieu des préoccupations d’aujourd’hui. Riche également en ce qu’elle nous a permis d’être témoins de ce que Dieu n’est pas dans le vent violent, mais bien dans la brise légère.

Expérience difficile, car comme pour toute démarche, il faut trouver le temps et l’audace nécessaires pour venir en pleine rue s’exposer au regard des autres, connus ou inconnus.

Expérience utile sans doute d’abord pour nous. Du point de vue des reven- dications portées par ce mouvement, on ne peut pas dire que le retentissement médiatique et politique soit très grand. Et pourtant, Dieu, lui, a entendu nos prières, et nous ne savons pas qui récol- tera ce que nous avons semé.