C’est ce que j’entends souvent, avec une notion de mépris aux lèvres, dans la bouche de quelques jeunes que je rencontre. Pour eux, la morale chrétienne est un système organisé de lois et devoirs, agrémenté d’une bonne série d’interdits qui s’opposent à leur liberté. Il faut dire que dans le passé ( !!!) l’Eglise a su donner l’image de l’Autorité et ses dérives !

Pour moi, il y a d’abord la morale humaine, celle qui a pour finalité l’épanouissement de l’homme et tous les hommes. Pour cela, nous avons besoin de repères, de balises, voire de prescriptions, appelons cela une « loi morale » qui nous pousse, chacun, à agir et faire des choix, selon notre conscience tout en respectant notre liberté. La morale chrétienne ne lui ajoute rien, elle a la même visée, si ce n’est que le croyant la vit dans le contexte d’une relation, d’un face à face. En effet, notre dignité d’homme nous vient d’abord d’être créés à l’image de Dieu et non d’abord de ce que nous avons fait ou ferons.

De ce fait, l’Evangile ne peut plus apparaître comme une morale toute faite ; Il nous pousse à vivre en réponse à l’Amour de Dieu qui donne sens à notre vie et ne nous rend pas esclaves de la loi ; je Le prends tel un appel, un appel qui oriente mes choix, un appel qui ne prescrit aucun acte déterminé mais me laisse libre d’inventer ce qu’il y a à faire pour être en accord avec le Christ, Lui qui était parfaitement libre par rapport aux spécialistes de la loi et aux convenances.

J’ai envie de dire que les Chrétiens n’ont pas une grammaire spécifique de l’acte moral avec méthodes et exercices mais une Bonne Nouvelle à vivre !